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三重县志摩市 作者:  来源:  发布时间:2021-10-28

一、人口,面积

80,496人

(推算人口,2020年6月1日)

面积:19.17km2

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二、自然地理

邻接自治体京都市、向日市、乙训郡大山崎町、大阪府三岛郡岛本町。小畑川是位于京都府西南部的内陆城市,市内有小畑川、小泉川等河流经过。地形从西北到西南偏低,在海拔较低的东部,预计会因桂川、小畑川的泛滥造成灾害。

市内西部是形成西山地区一部分的山岳地带,面对西京区、大阪府的岛本町。

地形

山地

虽然没有山岳,但西部有与西京区分界的细长丘陵地·西之冈丘陵(向日丘陵、长冈丘陵),形成竹林。

 

三、经济发展和规模

2014年(平成26年),长冈京市的观光入入人数为1,256,806人(比上年增加101.4%),观光消费额为546,520千日元(当日往返+住宿比上年增加107.4%)。

另外,乙训地区(向日,长冈京市,大山崎町)的混浴旅游人数为1963318人(比上年增加103.5%),旅游消费金额是743573日元(当日+住宿比上年增加106.2%),乙训地区旅游混浴人数64.0%,旅游消费占73.5%,而乙训地区最多。相对于京都府全体的入内观光人数83,748,416人,长冈京市为2.3%。

京都府内观光地入内游客数排行(京都市除外)前20名中,只有长冈天满宫的第7位(前年也是第7位),观光入内游客数为694000人(比前年增加103.1%)。

 

四、历史文化

市名与长冈京有关,长冈京的南部和一部分市域重叠。与邻接的向日市、大山崎町一起作为竹笋的产地而闻名。同时也是花菜(食用的油菜花)的产地。实行市制前属于乙训郡,市内有古寺乙训寺。

大致可以分为东部、中部和西部。JR长冈京站周边的东部有村田制作所、松下、三菱等高科技企业进驻,铁路沿线有三菱logisnext。

另外,利用西山山系涌泉的三得利在与大山崎町的交界处附近设立了京都啤酒厂,主要生产面向西日本地区的产品。

阪急长冈天神站周边的中部,由商业地、住宅区构成,是长冈京市的中心地。大型超市等也集中在这附近,2000年以后,JR长冈京站西口被重新开发,这里也有商店进驻。

京都府道10号大山崎大枝线(丹坡街道)以西的西部,主要是由西山的丘陵地带构成的自然洋溢的地域,散布着后述那样的有名神社佛阁等。另外,部分地区被开发成住宅区。

作为日本代表性的观光地的京都市因为很近所以很少被关注,但是位置却很好。竹林特别美丽,据说平安时代的作品《竹取物语》的原型是长冈京市或京都府八幡市。另外,长冈天满宫八条池的雾岛金达莱、乙训寺的牡丹、杨谷寺的绣球花、光明寺的红叶也十分美丽。

在平安时代,被认为是古典小说《伊势物语》的主人公在原业平度过了晚年,被称为学问之神的菅原道真被贬职到太宰府时,被认为是依依不舍的地方。另外,在清少纳言作的随笔《枕草子》等古典作品中也有登场,有着深厚的历史。

以光明寺为首,长冈天满宫和其境内的料亭·锦水亭等,市内经常有电视剧和电影的外景拍摄。同时,也是山村美纱早期作品的舞台。

以秋天举行的“伽拉沙祭”为首,以辉夜姬为主题的竹林活动、萤火虫鉴赏会、天神祭、绣球祭、牡丹节等都在这里举行。暂且不提想要在全国招揽客人的城市的想法,作为全家一起来的市民休息活动似乎已经很成功了。另外,萤火虫鉴赏会通常比往年的萤火虫季节更早举行。

乙训寺创建

784年(延历3年)迁都长冈京

长冈天满宫创建

成为海印寺寺领(现在废寺)。

成为细川家领地。

明智玉(后来的伽拉沙饰)居住在胜龙寺城。

1931年(昭和6年)8月1日东海道本线神足站(现长冈京站)开业。

1949年(昭和24年)10月1日新神足村、海印寺村、乙训村3村合并为长冈町。

1972年(昭和47年)10月1日实行市制,改称长冈市,即日改称长冈京市。

 

五、风景名胜,景点

胜龙寺城,位于现在的京都府长冈京都市胜龙寺,是南北朝时代到江户时代初期存在的日本的城。城名来源于附近的同名古刹(胜龙寺)。胜龙寺城位于京都盆地西南部,小畑川和犬川的交汇处,是西国街道和久我田间交叉的交通要冲,是京都仅次于山崎城的防卫据点。另外,胜龙寺城被认为是挪用古坟建造的,但“主郭和沼田丸并没有发现类似的痕迹”。前4年/延历应2年(1339年),京都南早晨,为了对抗北看早晨的细川赖春天奠定了城,一直被称为“没有历史依据,反而是后成为城主细川藤孝(幽斎)的正当性,为了强调的创作很有可能(幽斎赖赖有春天次子的后裔)”的。该城初见于《东寺百合文章须》的康正3年(1457年)1月19日,有“来的二月八幡御番人夫五人,年晦日胜龙寺快去”的记载,因此推测山城守护畠山义就作为郡代役所筑城。更应仁之乱的応仁2年(1470年),“四月十四日,胜竜寺有的北口交战过,决不安富又次郎相一起飞奔马场犴古市烧降低”(《野田泰忠军忠令》)写道,所以最近军事设施被使用了。作为“从郡代的政厅发展到城郭的典型例子”。此后有力的史料是胜龙寺城没有出现,但永禄9年(1566年)7月17日,“小依龙寺城,淀城待遇退出。小龙寺是向阳的岩石成,淀内对此金子众请け之类”(《永禄九年记》),所以战国时代末期淀古城,同时松永久秀三好三人众的和属城了。

战争:攻城战

年月日:永禄11年(1568年)9月26日-29日

地点:胜龙寺城

结果:织田信长军的胜利

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胜龙寺城

 

光明寺是位于京都府长冈京市的寺院。西山净土宗的总本山。这是法然第一次宣传“念佛”的教义。另外,作为红叶的名所也广为人知。到奈良学匠应该成为师要求比叡山延历寺中下来的24岁的法然,但粟生野里村的高桥茂右卫门家借了一夜的旅馆时,茂右卫门夫妇虽然认真求佛的心情和出路,广为大众要求的旅途中听到“男子汉的她被教的,就应首先最初我一起告诉我这可贵的尝试,不请国泰民安”和法然,求求你了。

承安5年(1175年)3月,终于开创净土宗的法然为了遵守20年前的约定,在这里首次提出了念佛的法门。因为是法然第一次说明“念佛”的教义的地方,所以这个地方被称为“净土门根地”。

此后,追随法然皈依佛门的弟子莲生(熊谷直实饰)于建久9年(1198年)在与法然有缘的地方建立了念佛三昧堂,并从法然那里得到了“念佛三昧院”的寺号,这就是光明寺的直接起源。建永2年(1207年)9月4日在熊谷死去的莲生的遗骨,根据遗言被安置在了本寺。

嘉禄3年(1227年)发生嘉禄之法难时,在这里火化了法然的骨灰,建造了庙堂。据说那时法然的石棺发出了耀眼的光明。四条天皇听说了这件事,下了光明寺的敕额,更改了寺名。

法然的弟子——西山上人证天空推广西山义的教诲,浄土宗西山派成立,其弟子净的声音证天空上再告诉我自己的想法,也夹杂西(黑)因为韩流高呼,光明寺其他职场(永観堂)也作为主要据点西山义,西流的教诲,推广了。

1876年(明治9年)光明寺成为净土宗西山派的西本山。然而,1919年(大正8年)净土宗西山派因各自的想法不同而分裂为净土宗西山光明寺派(战后改称西山净土宗)、净土宗西山禅林寺派、净土宗西山深草派三派,一直延续至今。

占地6.6公顷,建筑物有33栋,其中17栋是市指定文化遗产。

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光明寺

 

杨谷寺是位于京都府长冈京市的西山净土宗的寺院。作为独钻水之寺,近年来又作为紫阳花之寺而闻名。通称柳谷观音。庙会是每月17日。新西国第三十三处第17号札所。

据《寺传》记载,清水寺的开祖延镇于大同元年(806年)开山,延镇因梦告在此地感得十一面千手千眼观世音菩萨像,建堂安置。后来延镇返回清水寺后,空海多次在此修行。

据传说,弘仁2年(811年),空海在杨谷寺参拜时,看到在堂旁的泉水中抱着一只瞎了眼睛的小猴子正在清洗眼睛的母猴,便为小猴子进行了17天的祈祷。就这样,在满天的祈祷中,小猴子的眼睛睁得非常明亮。从此,空海将泉水作为治疗眼病的独钻水推广开来。

独钻水在江户时代由视力不好的灵元天皇治愈眼病为契机,此后被进献给历代天皇,直到明治时代皇宫迁至东京为止,一直持续进献。

东山天皇的皇妃新崇贤门院向本山的本尊祈祷,由此诞生了后来的中御门天皇。作为回礼,中御门天皇模仿当山本尊,敕刻的观音像作为奥之院的本尊供奉于此。

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杨谷寺

 

六、联系方式

市长中小路健吾

开田一丁目1番1号

电话:075-951-2121

参考https: / / ja . m.wikipedia.org/wiki/%e9%95%b7%e5%b2%a1%e4%ba%ac%e5%b8%82

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